Итоги прошедших парламентских выборов стали лишь катализатором нарастающего народного недовольства современной властью и обстановкой в целом. Обман и коррупция проникли во все сферы нашей жизни. Власть и ее холуи любой ценой пытаются удержаться, а «оппозиция» берет на себя моральное право говорить от лица всего населения. Ментам и ВВшникам поднимают зарплаты, а «интеллигенция», называющая себя оппозицией идёт за ценными указаниями в посольство США.Нас (наиболее подвергающихся репрессиям властей) «оппозиция» лишила права слова на митингах организуемых ими, а власть не дает ходу легальным националистическим движениям  и организациям (речь идёт о реальных социальных националистах, а не державниках, сектантах, проектах государственной власти и прочих сукообразных). Власть ставит своей целью борьбу с экстремизмом в приоритет, а оппозиция просит со сцены полицию заткнуть рты националистам. Две системы столкнулись лбами: кгбшно- олигархическая и либерально-капиталистическая. Вам виднее, кому какая ближе и за какую партию вы будете трясти голубой тряпкой или гандон на воротник привяжете, парламентская оппозиция проявила всю свою «оппозиционность», отказавшись участвовать в протестах и вскоре признав итоги чуровских выборов. Но в той или иной ситуации вы будете с пеной у рта орать и поддерживать только их личную борьбу за власть: как Партию Жуликов и Воров, её системных «конкурентов» в думе, так и остальных ублюдков из «демократической интеллигенции», а не борьбу нас, русских и других народов, за народовластие.

Декабрь 2010 показал, что язык силы власть понимает и боится. Тогда вопрос беспредела бандитов с Кавказа в Москве всколыхнул молодежь, сейчас же на всех этих митингах и мероприятиях, посвященным прошедшим и грядущим выборам, ее единицы! Где они? Проблема в малой политической и социальной активности. Футбол, хоккей, рэп, хардкор и мош оказались интересней реального активизма. В итоге те, над кем многие из наших товарищей насмехаются, собираются с имперками (зачастую просто школьники) и стоят на этих митингах часами в мороз, скандируют пусть даже аморфные, но лозунги и освистывают русофобов.

Дело не в цветах флагов, количестве полосок, их последовательности и прочем, дело в нас всех, соратники: в том, что все больше стало находиться оправданий бездействию, пассивности и всё меньше – побуждать к действию. Дошло до комичной ситуации, что одна группа спортивных товарищей отказалась идти на мероприятие, так как там, скорее всего, будут пидерасты и геи, а идти на такое мероприятие, где они присутствуют – дискредитация движения. В итоге радужную тряпку у гомосеков, особо не церемонясь, отжали совсем молодые ребята. Ребята повели себя не как терпилы какие-то, а справились с тем, что резало им глаз, не спрашивая на это разрешения у Лёвы Понамарёва. Однако хочется отметить, что последняя акция в Малоярославце являлась самой что ни на есть акцией сознательного гражданского общества. Власти четко поняли, что если они не решат проблемы по справедливости, то приедут в следующий раз уже не 300 человек, а гораздо больше и в не очень хорошем настроении.

Так почему же, все-таки, когда речь заходит о судьбах страны, молодые массы так пассивны и не участвуют в акциях протеста?

Ответ лежит во мнении, что есть только 2 варианта развития нашей страны – либо под властью кгбшников олигархов, либо либерастов демократов, со «скромными домиками» в Швейцариях и Куршавелях. В итоге получается, что русские националисты не на стороне ни тех и не других и просто выбывают из политической борьбы как таковой вообще, и все сводится к банальным протестам против нелегалов, этнопреступности и произвола ментов в сквериках на пару сотен человек

Но это в корне неверная позиция. Мы и есть те, кто должен нести людям реальную альтернативу современной системе. Если мы не будем выступать, протестовать и участвовать в аналогичных мероприятиях как альтернатива двум системам, то от лица национальных сил будут представлены только бабушки с иконами и казаки-фетишисты, а не молодежь, за которой будущее. В ближайшие годы мы  должны стать реальной и единственной, именно народной силой в стране. Если мы будем действовать сообща, (именно действовать, в едином русле, а не состоять в подписках в группах вконтакте тысячами, выражать кухонное недовольство), то вскоре молодежная националистически настроенная среда станет существенной прослойкой общества, а не молодежной субкультуры. Движение примет более организованный характер и станет реальной силой. Безразличие и апатия к политическим процессам в стране привела к тому, что, по сути, движение встало в ступор, хотя национальные настроения растут с каждым годом.

Если мы будем так же пассивны и так же наивно надеяться, что кто-то всё «разрулит», то всякие прохиндеи и политиканы из обоих лагерей вскоре оседлают эти настроения, и на вас как на массе баранов без политической позиции, а лишь с недовольством, повезут себя к власти, а в итоге все останется как и было.

Как пелось в старой песне одной Ивановской Oi команды- «Время действовать»…

Казаки исторически были наиболее независимой частью населения, как на Руси, так и в царские времена. Они имели свою землю, сами формировали большинство своих воинских частей. Нередко казаки и враждовали с царями, боярами и дворянами, когда те пытались ярмо накинуть на шею вольным воинам хлебопашцам. Не было не одного бунта на русской земле, в котором казачество в той или иной степени не выступало против угнетателей. Казаки были верными и хорошими вояками, но свободолюбивыми, именно им империя в свою очередь и обязана была всем ее завоеванным просторам, поэтому враждовать с казачеством, как царь, так и дворянство боялось.

Революционные события резко изменили устоявшийся быт казаков, царь отрекся, империалистическая война на русском фронте приняла непонятный ход. Все казачество, разбросанное по всей тогдашней России, оказалось перед выбором как дальше жить. Были и сторонники большевиков и эсеров и монархистов, до кровопролития не доходило, у всех был хлеб, своя земля. Однако с приходом к власти большевиков в 1918 на территории бывшей Области Войска Донского была внезапно провозглашена Донская Советская Республика. Но в течение месяца эту республику казаки упразднили штыками винтовками и шашками и вскоре провозгласили Донскую Казачью Республику, которая просуществовала 2 жестоких, кровопролитных года гражданской войны. Особенно хочется отметить, что это была именно некое подобие парламентской республики, где главой государства был избираемый, войсковым кругом (он выполнял роль парламента) атаман. Как бы казаки не относились к правителям ранее, они крайне в штыки восприняли большевиков и их политику на своей земле.

Донская Казачья Республика стала реальной альтернативой власти большевиков с их «советами». Лозунг «За власть советов без жидов и коммунистов» под которым бились кронштадские матросы и тамбовские крестьяне против большевиков имел реальное воплощение на казачьих землях. Казачьи круги и сходы были тем примером прямого народовластия, который уже исправно работал веками. Важно отметить, что казачьи круги выполняли и роль судебного органа. Власть атамана была ограничена именно войсковым кругом, казаки могли в любой момент собрать новый круг и назначить нового. Именно об этой самоорганизации казачества Лейба Давидович Троцкий писал как о главной опасности для большевиков. Казаки могли обеспечивать себя всем необходимым и  успешно бороться без вождей над ними.

Именно успех казачьего противостояния и историческое благополучие большинства станичников и сделало их заклятыми врагами большевиков. Реализация секретной директивы ВКП(б) требовала очищения территории от казаков. Для этого «признать единственно правильным самую беспощадную борьбу… «путём поголовного истребления. Никакие компромиссы, никакая половинчатость недопустимы». А так же:  «истребив их поголовно; провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем вообще казакам…» «Конфисковать хлеб …» «и все сельскохозяйственные продукты…расстреливая каждого…» «Принять все меры по оказанию помощи переселяющейся пришлой бедноте, организуя переселение, где это возможно…» Следует отметить что зачастую переселяемыми были отпущенные на волю бывшие каторжане, городские бродяги, а в землях Терского казачества это было переселение ингушей и чеченцев в казачьи хаты. Согласно приказу приказу № 01726 Кавказкой Трудовой Армии

на Тереке было истреблено население станицы Кохановской, сожжена станица Калиновская. Разграблены станицы: Ермоловская (ныне на ее месте с. Алханкала), Романовская (ныне на ее месте с. Заканюрт), Самашкинская (переименованная в с. Самашки), Михайловская (переименованная в с. Серноводское). Мужское население станиц из числа казаков в возрасте от 18 лет до 50 лет «погрузить в эшелоны и под конвоем отправить на Север… для тяжелых принудительных работ» – всего только из этих станиц было выселено 2917 семей (около 11 000 человек). Стоить отметить, что особой жестокостью на Урале к своим же братьям отличилась дивизия Чапаева, а в астраханских степях для казаков стали создавать концентрационные лагеря. Авторами этой директивы были «советские» Троцкий, Свердлов и им подобные, но это был еще 1919 год, еще шла гражданская война, Дон стоял насмерть, Кубань была полна крови, а Терек горел, впереди еще коллективизация и упразднение казачества как такового.

Мы считаем своим долгом, напомнить Вам об этом дате, той трагедии, и обо всех других преступления красного террора против населения нашей земли. У нас в каждом городе стоят памятники палачам , а не их жертвам. И в последнем виноваты мы с Вами… Вечная Память!

Станичник cпециально для Национального Наступления. 2012

В субботу в город, который почти 200 лет назад прославился своей героической обороной от наполеоновских войск стал ареной народного гнева против беспредела властей и попустительства. Русская молодежь из разных фанатских фирм,  разных клубов собралась и показала не только всему городу, но и России свою солидарность со своим товарищем, но и гнев разгулом этнопреступности. Мы помним Манежку 2007 и 2010, но в этот раз всё было мирно и культурно. Властям была передана петиция от ребят. Судя по лицам полицаев и местных чиновников они явно не ожидали такого поворота событий.

По оценочным данным в акции приняли участие более 300 человек. Мы от лица редакции передаем пламенный привет всем участникам и призвываем активно распростронять информацию о данной акции – власть должна услышать не только об одном инциденте в Малоярославце, а понять всю сложившуюся плачевную ситуацию в стране по этому вопросу. Лучше власть решит проблему и возьмётся за этнопреступность, чем разгневанный народ возьмётся и решит сразу две проблемы - и бандитов и продажную власть.

Нас никто не предавал. Это важно подчеркнуть. Никто не выдавал врагу каких-либо тайн, паролей, явок и что там еще выдают классические предатели?.. Нас оболгали. Оболгали из страха перед всемогущей «Конторой», привитого нашему народу со времен НКВД.

Да и оболгали, прямо скажем, в духе того смутного времени, когда сосед стучал на соседа, друг не глядя подписывал коллективный донос на друга, а брат, «прозрев» после беседы на Лубянке, обличал в антисоветской деятельности брата, обрекая его на высшую меру. Также банально и даже пошловато оболгали и нас. Даже никаких пыток не пришлось применять, не потребовалось никаких хитрых схем и провокаций. Просто посмотрели строго и как потом писал Ой-ёй – они попадали в какую-то «совершенно другую реальность». В этой «другой реальности», видимо, нет ни Бога, ни дьявола. Зато в «основной реальности» есть дети, жены, любовницы, любовники и карьера. А уже после, глуша совесть долгими разговорами самим с собой, понимали, что та «другая реальность», она как раз самая реальная из всех…
Вы остались в «своей реальности», в своем безбожном мире, потому что так проще и удобнее, так можно жить дальше. В том же мире, в мире, в котором мы когда-то встретились и вместе мечтали жить, бороться, строить и возрождать Русь, Бог есть. В этом мире, который вы отвергли, по-прежнему есть все то светлое и святое для каждого русского человека, во имя чего стоит терпеть и угрозы, и пытки, и лишения, и даже смерть. Вы отвергли этот мир и остались в своем, ином. Что ж, это ваш выбор. Я одного не могу понять: а ради чего вы в этом «своем мире» живете? Каков смысл? Что отличает вас от животных, если все человеческое вы отвергли и растоптали?..
Я слышала, что свой поступок каждый из вас попытался оправдать какими-то практическими соображениями, мол, ради дела (семьи, организации – нужное подчеркнуть) старались. Мы знаем, что это ложь, но я не буду спорить и рушить вашу официальную версию. Но хочу напомнить, что Господь не зря оберегал нас от подобного греха. Таким способом можно достичь лишь одной цели. Попасть в Ад.
Мне говорили, что вы не считаете свой поступок плохим, потому что он был «оправдан» обстоятельствами. Но ведь это не правда. Лжесвидетельство, вранье – это всегда плохие поступки. Грех есть грех, у него не может быть оправданий, за него можно только покаяться, чего вы до сих пор так и не сделали. И дело даже не в том, что я и Никита, возможно, уже никогда не вернемся домой, самое дурное в вашем поступке – это боль, которую вы причинили нашим близким, урон, который вы нанесли Движу, трусость и предательство дружбы вы возвели в норму – вот в чем ваша подлость. Вы не только обрекли своего друга на пожизненное лишение свободы, вы отвернулись от него тогда, когда он рассчитывал на вас. Вы предали тот незримый договор, который закрепляют соратнические сердца. Жить после этого, обреченным на ПЛС гораздо тяжелее и даже, наверное, было бы невозможно, если бы в этом мире и правда не было бы настоящей дружбы и чести. Но они есть, просто вас это больше, увы, не касается. «Увы» – потому что мы любили вас, дорожили вашей дружбой, и нам было очень больно ее терять.

Илье Горячеву.
Помнишь, Илья, когда у тебя случилась беда, ты написал мне:
- Знаешь, Жень, я бы, наверное, сейчас все бы отдал, от всего отказался, лишь бы «беда прошла стороной».
- Предать бы смог? – зачем-то спросила тогда я.
Ответ был такой:
- Иногда мне кажется, что смог бы.
- И Никиту?
- Никита – брат! Никогда не смог бы предать брата. Никогда и ни за что.
Помнишь? Помнишь, когда беда так и не прошла стороной, ты обратился за помощью к Никите. И он, не думая ни секунды, согласился помочь. А ведь ты знал, что он в розыске. И он, рискуя своей свободой, все равно откликнулся. Я лишь успела руками всплеснуть, как он посмотрел на меня строго и сказал: «Он брат мой. Я не оставлю его, не отвернусь».
Я по-разному относилась к тебе, Илья. Ты знаешь, мне никогда не был симпатичен твой цинизм, расчетливость, макиавеллизм, часто обусловленный даже не высокими идеями, а тупо баблом. Но при всем при этом ты был мне очень дорог, потому что ты был дорог Никите. Он гордился вашей дружбой. Гордился, что у него есть такой брат. Я думала, что это взаимно. В настоящей мужской дружбе есть какая-то святость. Она дается Богом. Понимая это, я всегда старалась, чтобы и мы с тобой не ссорились, смогли подружиться. Я даже добавила в друзья в ЖЖ твою матушку. Как глупо… Но тогда мне казалось, что для вас с Никитой очень важно ваше братство. Казалось, разрушить его не сможет никто и ничто. Я помню, как вы целыми ночами до рассвета могли обсуждать в скайпе какие-то очень важные планы по спасению мира. Даже эти ваши пустые, на мой женский взгляд, разговоры невозможно было прекратить, не то что вашу дружбу.
Когда я впервые от оперов услышала, что ты сделал, я рассмеялась им в лицо. И с понтами, пафосом послала их с такими разговорами в места причинные. Такого просто не может быть, потому что «не может быть никогда» – повторяла я им и себе. Продолжала передавать тебе приветы в письмах Миксеру, а ты продолжал в ответ желать нам сил и мужества. Передавал, чтобы мы держались, что ты с нами… Продолжал тогда, когда уже убил вашу с Никитой дружбу и расписался в протоколе. Разрушил то, что было, как мне казалось, даровано вам Богом.
А потом я увидела видео с тобой, сначала одно, потом второе и все поняла. Поняла как смеялись над моей бравадой опера, поняла как ты превзошел сам себя в своем цинизме, передавая нам приветы. Я смотрела, в горле стоял ком, и я как под гипнозом следила за твоими руками, перебирающими четки в тот самый момент, когда ты помогал им «упаковывать» твоего друга, брата на пожизненное лишение свободы. Тогда я, кажется, впервые за очень долгое время, следя за твоими руками начала молиться, прося у Бога сил для Никиты, чтобы он выдержал это все.

Сергею Ерзунову.
Никита пришел домой тогда поздно и отказался ужинать. Я, конечно, тот еще кулинар, но чтоб даже не попробовать – такого еще не было. Но даже не это насторожило меня. Он светился весь! Счастливый. Я крепче сжала сковородку в правой руке и уже готова была разразиться проклятьями в адрес всех длинноногих блондинок, но не успела. Он сам взахлеб стал рассказывать, что у него произошло. Он рассказал, что был у тебя в гостях, что у твоей супруги уже «вооот такой живот» и она умеет готовить замечательную курицу в меду. «Я, Зая, тебе завтра приготовлю». А еще, что у вас будет, обязательно, сын. «Потому что Сергей так решил». А потом Никита поставил твой новый альбом, где текст к одной из песен был написан им. Он любил твои песни, но не только потому, что в них правильные слова. Он любил их потому, что это были ТВОИ песни. Он гордился тобой и когда я с фанатизмом крутила по кругу твой балладник, он счастливо улыбался, притоптывая в такт песенке… «Песенке про друзей»…
В тюрьму Алексей прислал мне стихи, которые ты написал в честь Никиты и комментарии: «У Сергея родился сын. Назвали Никитой». Я даже плакала от радости, что у Никиты есть такой друг. Такая поддержка. Что ж ты сделал-то, сука…

Василию Реутскому.
Ты сидел на Матросске, а я, преимущественно, на балконе, потому, что в квартире не ловил телефон, и мы болтали без умолку ночи на пролет. Ты писал мне глупые стишки, а я слала в ответ дурацкие фотки. И даже твоя ревнивая невеста махнула на нас рукой, потому что ничего романтического в часовом обсуждении «как готовить в тюрьме лепешки» не было. Была тогда еще только зарождавшаяся дружба, та редкая дружба, которой почти не бывает между мужчиной и женщиной. Но у нас была.
Помню, когда ты еще был на Матроске, вы договорились, чтобы для вас приняли к передаче домашние котлеты. Что-то около 50 штук, не помню уже точно сколько, но какое-то нереальное по вольным меркам количество. Но было одно очень важное условие. Котлеты надо было доставить в течение 3 часов. Естественно, что нажарить за это время столько было бы не реально. И я с невероятной скоростью бегала от одной кулинарии к другой, собирала необходимое количество котлет, чтобы ровно в срок, еще горячие, они были доставлены в изолятор. А ты на мой день рождения каким-то только тебе известным способом передал мне из тюрьмы фигурку лисы из дерева ручной работы. Она потом всегда была со мной, все мои бесконечные переезды выдержала, а вот обыск не пережила…
А когда тебя бросила невеста «уже на зоне», у меня там в каждом углу была своя «агентура», которая клялась и божилась глаз с тебя не спускать и беречь от всяких глупостей. А когда, наконец, мы пережили этот период и ты снова влюбился, я неслась 31 декабря за 2 часа до Нового года, в глубокое Подмосковье, чтобы подарить девочке, которую ты уже через полгода забудешь, желтую резиновую утку для ванны. Мы оба с тобой тогда понимали, что это не ей несусь я дарить подарок на Новый год, а тебе – капельку свободы, возможность дарить понравившимся девочкам дурацких уток. Я любила тебя как брата, а ты меня как сестру.
И даже когда на видео ты, играя скулами, говорил им то, что они хотели, я думала об одном: «Васенька, миленький, братишка, как же тебе сейчас, наверное, больно». Мне было мучительно горько за тебя, я видела как тебе было не хорошо, как умирала с каждым словом твоя душа. Я слишком хорошо знала тебя, чтобы не видеть этого. Я бы многое могла тебе простить, ты знаешь, но я всегда билась за своих. Не раз и не два я отстаивала тебя, даже когда ты был не прав. Так зачем же ты ударил в спину не мне? Зачем с близким мне человеком ты поступил так низко? Зачем не оставил мне выбора и возможности спасти нашу дружбу?!.

Есть ли у меня ненависть к этим людям? Конечно, нет. Смогу ли я их простить? Да, наверное. Смогу ли я их понять? Никогда!
Я вынуждена простить вас не ради вас, а чтобы самой жить дальше. Чтобы выжить. И снова научиться дружить, так чтобы без вопросов, сомнений и оглядки. Хоть на войну, хоть в разведку, хоть с резиновой уткой за 2 часа до Нового года… Только пожалуйста, никогда больше не возвращайтесь в наш мир. Пока вы в своем «ином мире», в вашей «иной реальности» – и вам уютней, и нам спокойней.
Ну а Опер… Опер просто очень хорошо выполнил свою работу. Ну или он дурак и трус – какая версия кому больше нравится. Дурак, если повелся на самую банальную ментовскую разводку, и влип в ситуацию, выхода из которой всего два. Первый – для сильных. Второй для трусов и для Опера – совершить мерзость. Люди, чье слово имеет вес, все что нужно уже сказали. История нас рассудит. Не пройдет и 18-ти лет…

Евгения Хасис.
Дубравлаг. Декабрь 2011 год

В эпоху экономического кризиса как никогда остро встали вопросы национального определения народов. Самое поразительное, что наиболее остро этот вопрос сегодня стоит не в Африке и Азии, а в Западной Европе. Сегодня вопрос об отделении Шотландии от Соединенного Королевства стоит на самом высоком уровне. Шотландский региональный парламент требует провести референдум (в парламенте Шотландии большинство занимает умеренная националистическая партия, приоритет политики которой большая автономия от Лондона) среди жителей Шотландии. На это Британский премьер, ссылаясь на «закон», ставит под сомнение законность право Шотландского народа определять свое будущее. Британскому правительство и его загнивающему обществу хочется напомнить, о том, что у свободолюбивого народа Шотландии есть старая традиция переходить от слов к делу со времен Уильяма Уоллеса. Уильям Уоллес, конечно, остался в истории, а Scottish Separatist Group и множество аналогичных автономных радикальных групп остались и активно действуют особенно в свете последних событий.

Нередко проблему миграции местные решают силой.

Чего хотят Шотландцы? Они хотят независимости от Лондона – причина основная следующая – Шотландия это промышленный регион, а так же богатый полезными ископаемыми, нефтью в том числе. Однако средствами, вырученными с Шотландии и бюджетом Шотландии, распределяется не Эдинбург, а Лондон. При всем обилии верфей, заводов, фабрик и скважин в море безработица в Шотландии самая высокая в Соединенном Королевстве. Причина в этом самая очевидная – изобилие дешевой рабочей силы на рабочие места, не требующие определенной квалификации и недоступность профессионального образования для местной молодежи. Неслучайно Глазго имеет репутацию белого гетто. Другим очень обидным для местного населения фактом является то, что конечными бенефициарами многих бизнес структур действующих в Шотландии, являются лондонские воротилы. Экономическая политика шотландских националистов чем-то похожа на лозунг «Хватит, кормит Лондон!». Те богатства, которые находятся в Шотландии, крайне не пропорционально распределяются Лондоном и в итоге шотландцы довольствуются лишь крохами. Вдвойне обидно шотландцам, когда деньги, которые могли тратиться на развитие системы здравоохранения и образования, тратились на неблагоприятные иммигрантские районы юга Англии. Решение чужих проблем за счет Шотландии стало аксиомой внутренней политики Соединенной Королевства. Народу это постепенно надоело, и националисты поставили вопрос ребром.

Важным аспектом и является то, что в Шотландии в результате политики англичан на протяжении последних веков шотландский язык почти исчез, как письменный, так и устный. Только на протяжении последних лет он стал возрождаться по инициативе местных кружков любителей словесности и литературы. Знаменитый и, пожалуй, величайший шотландский поэт Роберт Бёрнс изучается в школах весьма поверхностно. Словом Шотландия испытывает все те же испытания что и другие народы в этом потребительском, управляемом капиталистами мире, насаждающем разложение и вырождение народам.

Почему мы солидарны с шотландцами в их желании отделиться? Смерть империям – свободу народам! Именно этот лозунг и отражает нашу позицию в отношении народов желающих права на самоопределение, особенно когда это касается наших европейских братьев. Англия сейчас до сих пор является империей по факту с десятками колоний по всему миру, а Шотландия как бы то ни было странно, является её самое старой колонией со времен средневековья. Мы желаем успехов шотландцам на референдуме, который, мы надеемся, всё же состоится в ближайшее время, а если нет, то желаем им стойкости на баррикадах!

Ждем с нетерпением отчета от организаторов

На данный момент СМИ сообщают о 5 пострадавших. Мы внимательно следим за развитием событий.

Минувший год был крайне тяжелым и непростым для всех нас. Было всё: аресты, репрессии, гибель наших товарищей от рук палачей системы и этнобандитов. Стало больше дел и меньше слов, что, безусловно, радует. Особенно хочется отметить успехи в этом году в сборе материальной помощи по разным вопросам. Выражаем огромную благодарность всем тем, кто, несмотря на свои собственные трудности, занимается этим делом – Ваша помощь зажигает сердца. Наше движение стало набирать всё большие обороты в регионах, там, движение стало более организованным, появилось больше социально-ориентированных проектов и позитивных инициатив, что не может не радовать.
Но на этом не стоит останавливаться! Наша борьба – это сплошные испытания и трудности, перед которыми мы не имеем права колебаться. Год был богат и на политические события в стране, которые также не обошлись без участия националистов, а ведь впереди еще жаркая весна 2012.

В грядущем году мы желаем успехов в борьбе, спорте, желаем крепкого здоровья и благополучия Вашему дому! У нас нет права колебаться и бояться – мы те, кто создает будущее нашему народу. Стойте вместе и до конца и не позволяйте манипулировать Вами всяким прохиндеям, провокаторам, мусорам и прочим нехорошим людям. Совершенствуйся и Борись!

P.S. Мы вернулись, друзья! Ждите новых материалов в 2012 году!